Утвердить - Утверждение

Утверждение

Это слово является переводом греческого слова bebaio. Утверждение в Новом Завете могло иметь значение поддержки, полученное от слова episterizo (Деян.14:22, 15:32,41 “укрепление” Деян.18:23). Это значение могло быть получено от Kurio, когда подтверждало законность или авторитет (Кол.3:15). Утверждение может быть основано на дополнительных заверениях, клятве, Musiteo, как то было в Евр.6:17. Нельзя сразу вместить столько аспектов. В Bebaio отражается значение подтверждения, которое осуществляется через доказательства.

Подтверждение Bebaio

Мк.16:20. “утверждая слово последующим знамениями”

Рим.15:8 “Чтобы исполнились обещания данные отцам”

1Кор.1:8 “И утвердит вас до конца”

Утверждает же нас с вами”

Кол 2:7 “Укреплены в вере”.

Евр.2:3 “было в нас утверждено слышавшими от Него”

13:9 “сердца укреплялись благодатью”.

В нашем вопросе исследования нас беспокоят такие места, как Мк.16:20, 1Кор.1:6 и Евр.2:3.

В Мк.16 знамения данного стиха - это те знамения, которые будут сопровождать уверовавших. А именно: "именем Моим будут изгонять бесов, будут брать змей, говорить языками, если, что смертоносное выпьют, не повредит, возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Мк.16:17).

После этого обещания Господь вознесся и сел одесную Бога, а Апостолы пошли и проповедали повсюду:

“при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями”.

1Кор.1:6. Коринфская церковь была преисполнена зовными, чудесными дарами, так, что необходима была даже некоторая упорядоченность во избежания смущений (1Кор.14:26-33). Во вступительном обращении к Церкви Павел упоминает утверждающий характер этих даров.

“Потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и познанием. Ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании” (1Кор.14:26).

Здесь мы опять встречаем, что Господь подтверждал Слово последующими знамениями.

Евр.2:3-4.

“То как мы избежим, вознерадевши о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом в нас, утвердилось слушавшим от Него, при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого по воле Его “.

Эти только что упомянутые дары являются тем, о чем сказано в Евр.6:5, что “вкусивших благого глагола Божия и сил грядущего века” невозможно обновлять покаянием, если они будут отвергать эти дары. Обещанные в Мк.16:20 дары продолжались вплоть до последней главы Деяний, где Павел не потерпел никакого вреда от укуса ехидны и стряхнул ее прямо в огонь; также чудесным образом он исцеляет от дизентерии начальника острова (Деян.28:3-8). Эти знамения в Мк.16 связаны с “надеждой Израиля” (Деян.28:28), но, когда Бог оставляет Израиль, по предсказанию Исайи Он посылает спасение язычникам, и чудесные знамения прекращаются. Кроме того, становятся понятными Фил.2:25-28, 2Тим.4:20, 1Тим.5:23. Нет уже более на сцене тех, к кому были направлены знамения и чудеса. Те два случая совершения их перед язычниками, без единого Израильтянина в качестве свидетеля, не вызвали ничего, кроме идолопоклонства тех язычников, которые их видели: они стали восклицать, что “боги в образе человеческом сошли к нам” (Деян.14:11) и что Павел - бог. Эти знамения сопровождали, но не сопровождают сегодня верующих. Все дело в том, что поменялось домоуправление, вместе с присущими ему реалиями прежнего призвания. Но нынешнее домоуправление близится к концу, и мы можем ожидать возвращения чудесных даров, однако они будут сотворены действиями Антихриста 2Фес.2: 9. Они будут очень опасны, ибо с их помощью человек греха прельстит, если возможно, и “избранных” (Мф.24:24). В нашем домоуправлении Благодати Божией действуют только “утверждения”, упоминаемые в последних посланиях Павла.

 

, 2001

E-mail: hisbody@yandex.ru